Jinba-ittai
pocas son las sensaciones que equiparan la adrenalina de conducir un auto deportivo
pocas son las sensaciones que nos confronta hacia una fuga feroz del cuerpo hacia adentro pocos son los autos
deportivos
que rivalizan con el decorado hacia paredes menos textuales
pocas son las sensaciones que nos confronta hacia una fuga feroz del cuerpo
hacia adelante el auto mismo
hacia paredes menos textuales
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pocos son los autos
deportivos
como el mazda mx-5
regresiones decoradas para que el padre en la fuga feroz del cuerpo
hacia adelante
conduzca
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lo que nos confronta aquí
es la emoción diástole alegría
el movimiento
el lenguaje
no puede hacer sístole
la vaca que ronda que cruza al camino
la vaca sonríe al curvar la vuelta
el camino sístole el disparo sístole
veloz la fuga
la regresión eterna
hacia paredes menos textuales
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dispárate a través y
se muere siempre afuera
y disfruta el placer
se muere siempre afuera
afuera siempre afuera
el placer de no llegar
se muere siempre afuera
sonríe porque sí
sí
se muere siempre
se muere siempre afuera
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pocas son las sensaciones que equiparan la impotencia de ver un cuerpo disparado hacia adelante en la fuga feroz del cuerpo expulsado desde un coche
sí
porque sí
sonreír es imposible
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pocas son las sensaciones para un auto que rompe el esquema del tórax y dispara al corazón jade rojo eternamente luminado la imagen del jinete y su caballo[1]
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[1] los coches son herramientas que utilizamos para ir más allá de nuestras capacidades físicas ordinarias el coche debe sentirse como una extensión del cuerpo mismo que es la esencia del caballo y el jinete un caballo y su jinete se comunican a través de la sensación que ajusta el caballo a la marcha para que el arquero lance la fleche nuestro objetivo es crear la misma relación entre el coche y el conductor cuando el coche y el conductor están en perfecta armonía conducir es divertido como también se muere siempre afuera
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pocas son las sensaciones que equiparan al cuerpo e la fuga feroz regresiva decorada y abismal
al ver el cuerpo expulsado por un coche
el cuerpo del padre que deja de ser hijo
para que el hijo hable inicialmente:
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hermoso es el hombre en su auto deportivo
algo se escuchó por dentro carcasa
algo se quebró por dentro
algo delicado expiró sin risas en la invertida sala de partos
algo se desliza por la borrachera o el pavor
¿se acuerda doctor que casi se le escapó un niño entre los dátiles de aquella navidad?
candiles
quirófanos
declarantes
civiles con sus cráneos niponizados en las defensas de sus otros coches
bultos sonoros cartilaginosos siempre
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hace algún tiempo trabajando con la psicóloga decidí que tenía que congraciarme con el hombre que significó tanto en mi vida
hace algún tiempo trabajando con la psicóloga decidí que tenía que resarcir mi comportamiento injusto
y rendirle una especie de tributo mitad íntimo mitad público a él
por su persona
por su labor
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¿cómo no recordar a quien ha muerto?
ante la muerte del otro el ejercicio de la memoria como deber íntimo y a la vez publico un deber íntimo que convoca los fantasmas más secretos la intratabilidad de la muerte propia y ajena la necesidad de decir adiós y dar algo por terminado el respeto y la responsabilidad a la que el duelo llama y el temor
recorder pone en perspectiva a los espectros aunque no puedan ser exorcizados
un deber público de memoria y deber de memoria pública
hablar para decir adiós ante terceros
en su lengua
y no en el vocabulario hermético del dolor
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me lo merecía
me dicen
me dirán que después de las audiencias
las risas de aquellos niños
me marchitan
la sala de partos invertida un agujero
detenido
frente a las otras defensas de los coches
traduciendo
no sabes lo que detona
no sabes
lo más lejano a la oscuridad
son las palabras del profeta escritas en los muros
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al trabajar conjuntamente con la psicóloga decidí
con el pasado
ajustar la marcha
lanzar mis flechas
la muerte
ajustó la marcha
lanzó sus flechas
se lanzó
hermoso es el hombre en su auto deportivo
volé caí me resquebrajé
fue la diversión al conducir
sí
como se muere siempre afuera
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Minerva Reynosa. Monterrey, Nuevo León, México, 1979. Poeta y gestora cultural. Tiene una licenciatura en Letras Españolas por la Universidad Autónoma de Nuevo León y el grado de maestría en Ciencias Humanas por El Colegio de Michoacán. Su trabajo poético está influido por la experimentación poética de las estéticas radicales que reaccionan violentamente ante las dificultades sociales, políticas y económicas del contexto global. Está interesada en la combinación que ofrece la dimensión sonora de las palabras antes de suponer una lógica convencional y comunicativa. Ha publicado cinco libros de poesía: Una infanta necia (2003); Emötoma (2007); La íntima de las cosas (2007); Atardecer en los suburbios (2011); Fotogramas de mi corazón conceptual absolutamente ciego (2012); Mammut (app de videojuego, 2015) y la traducción de Photograms of my conceptual heart absolutely blind, realizada por Stalina Villarreal (2016). Sus poemas han sido traducidos al alemán, inglés, sueco, ruso y francés. Ha sido distinguida con del Centro de Escritores de Nuevo León 2003-2004, al Premio de Poesía Carmen Alardín 2006 por el libro Emötoma, al Programa al Estímulo y Desarrollo Artístico Nuevo León 2007-2008, al programa Jóvenes Creadores 2009-2010 del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes, al Programa al Estímulo y Desarrollo Artístico Nuevo León 2012-2013 y a la Residencia Artística 2012-2013 de Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología y el Ministerio de Cultura Colombiano. Fue curadora del festival de literatura e interdisciplina «Los Límites del Lenguaje». Colabora con Benjamín Moreno en el proyecto de experimentación textual, visual y tecnológico BENERVA!: http://benerva.tumblr.com. Es miembro del proyecto editorial Concretoons Cartuchera, proyecto de desarrollo de poesía en videojuegos descargables en apps para tablets y smartphones @the_cartuchera.
