Gladys Mendía
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Publicado originalmente en Caracas en 1967, El jinete de la brisa de Ida Gramcko se presenta como un volumen híbrido que combina ensayos, prosas poéticas y un apartado de “cuentos de ciencia-ficción y fantasía”. En este último, cuatro relatos —«Difícil despertar», «El esfuerzo, el deseo», «Una flor benevolente» y «La materia o el fruto»— han sido señalados por la crítica como pioneros del género en Venezuela, al desarrollar viajes astrales, imperios planetarios y biología especulativa dentro de una prosa de acentuado aliento lírico. Este cruce entre lo cósmico y la tradición poética venezolana abre un campo de lectura poco explorado: la convergencia entre la poética de Gramcko y las convenciones de la ciencia ficción.
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Lejos de utilizar los recursos del género como divertimento narrativo, Gramcko los transforma en un laboratorio ontológico y metafísico. Este procedimiento la acerca a una corriente minoritaria pero relevante de autoras que tensionan el canon de la ciencia ficción —como James Tiptree Jr. (Alice B. Sheldon), Leigh Brackett, Octavia Butler, Margaret Atwood o Nnedi Okorafor— integrando subjetividad crítica y cuidado del lenguaje. Si bien estas escritoras despliegan mundos interestelares, biotecnologías o escenarios distópicos, lo hacen para interrogar la identidad, la memoria, la conciencia y el vínculo con la alteridad. Esa misma operación encontramos en Gramcko: imperios y viajes siderales que buscan explorar el ser.
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En relación con la ópera espacial, Gramcko emplea su andamiaje —épica interplanetaria, seres no humanos, escenarios galácticos— pero invierte su lógica. El protagonista no es un conquistador, sino un “viajero del logos”, y el trayecto físico se corresponde con un viaje interior. Así, el cosmos se convierte en un texto, en un espacio de introspección mística y metafísica. Esta inversión recuerda el modo en que Leigh Brackett y James Tiptree Jr. emplearon el género para cuestionar sistemas de poder y abrir grietas de ambigüedad; en Gramcko, sin embargo, el registro poético-filosófico impregna todas las escenas estelares.
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El interés de la autora por la biología especulativa y la alteración de formas de vida se aprecia especialmente en “Una flor benevolente” y “La materia o el fruto”. Allí, injertos de especies y mutaciones extremas difuminan la frontera entre naturaleza y cultura. Ida Gramcko nos muestra metáforas de una “re-escritura” del cuerpo poético, entendido como palimpsesto en disputa entre lo biológico, lo espiritual y lo social. Si las sagas Xenogenesis de Octavia Butler exploran la hibridez con los Oankali, y Oryx and Crake de Margaret Atwood imagina una distopía biotecnológica atravesada por el capital, Gramcko se distancia del determinismo alegórico y se orienta hacia una epistemología de la metamorfosis que armoniza con la noción de subjetividad nómada planteada por Rosi Braidotti.
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Ida Gramcko. Caracas, Venezuela, 1960 | Alfredo Cortina | Archivo Fotografía Urbana
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La subjetividad que emerge en sus relatos es consciente de su lugar no hegemónico y de su poder de traducción entre mundos. En este sentido, se aproxima a las protagonistas de Binti de Nnedi Okorafor, capaces de habitar la frontera entre cosmovisiones y tecnologías divergentes. El viaje sideral se convierte en espacio de crítica a las lógicas de colonización, y la voz narrativa reterritorializa esa experiencia en clave latinoamericana, desplazando el relato clásico de “razón” conquistadora hacia una “razón de la brisa”: un pensamiento que se deja atravesar tanto por lo telúrico como por lo sideral.
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Los marcos teóricos poshumanistas iluminan estas operaciones. El “cyborg” de Donna Haraway propone un mestizaje ontológico que desactiva dualismos como naturaleza/maquinaria o humano/no humano; los injertos y criaturas híbridas de Gramcko materializan esa disolución. La “cosmotechnics” de Yuk Hui, que entiende cada cultura como productora de ensamblajes particulares entre cosmos y técnica, encuentra en estos cuentos una versión venezolana: el universo como constelación fundada por el verbo poético. Y el sujeto poshumano-nómada de Braidotti, vinculado éticamente a todas las formas de vida y en perpetuo movimiento, se reconoce en la plasticidad y la migración identitaria de las figuras gramckianas.
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En este entramado, El jinete de la brisa propone una “tecnodiversidad” en el sentido de Yuk Hui, articulada por el lenguaje. Sus especies modificadas o sus artefactos no son traslados literales de avances científicos, es un procedimiento más intuitivo, son alegorías de la potencia combinatoria del castellano —capaz de injertarse con lo desconocido sin borrar la diferencia. La ópera espacial se reconvierte así en un arte combinatorio donde microcosmos y macrocosmos se entrelazan, y donde la exploración de lo exterior es inseparable de la exploración de lo íntimo.
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Ya para finalizar este breve ensayo, creo necesario resaltar que Ida Gramcko dialoga, desde mediados del siglo XX, con debates que hoy ocupan el centro de la ciencia ficción feminista y de la filosofía poshumana. El jinete de la brisa reescribe la ópera espacial como experiencia introspectiva, explora la biotecnología como metáfora de plasticidad identitaria y anticipa reflexiones sobre cyborgs, cosmotécnicas y sujetos nómadas. Su obra inserta una voz latinoamericana singular en la conversación global sobre tecnología, identidad y alteridad, y constituye un punto de partida invaluable para repensar, desde el sur, la historia y las posibilidades de la ciencia ficción.
São Paulo, mayo 2025.
Bibliografía primaria
Gramcko, Ida. El jinete de la brisa. Caracas: Editorial Arte, 1967.
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Bibliografía secundaria
Atwood, Margaret. Oryx and Crake. Toronto: McClelland & Stewart, 2003.
Brackett, Leigh. The Best of Leigh Brackett. New York: Ballantine Books, 1977.
Butler, Octavia E. Dawn (Xenogenesis I). New York: Warner Books, 1987.
Butler, Octavia E. Adulthood Rites (Xenogenesis II). New York: Warner Books, 1988.
Butler, Octavia E. Imago (Xenogenesis III). New York: Warner Books, 1989.
Le Guin, Ursula K. The Dispossessed. New York: Harper & Row, 1974.
Okorafor, Nnedi. Binti. New York: Tor.com, 2015.
Tiptree Jr., James (Alice B. Sheldon). Her Smoke Rose Up Forever. Sauk City: Arkham House, 1990.
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III. Bibliografía teórica y crítica
Braidotti, Rosi. The Posthuman. Cambridge: Polity Press, 2013.
Glissant, Édouard. Poetics of Relation. Trad. Betsy Wing. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1997.
Haraway, Donna J. “A Cyborg Manifesto.” En Manifestly Haraway. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2016, pp. 3–90.
Hui, Yuk. The Question Concerning Technology in China: An Essay in Cosmotechnics. Falmouth / Cambridge: Urbanomic – MIT Press, 2016.
Sawyer, Andy. “Space Opera.” En The Routledge Companion to Science Fiction, editado por Mark Bould et al. London: Routledge, 2009, pp. 505–509.
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Fuentes electrónicas y de referencia
Ahlstone, Daisy. “The Great Tip-stery: Gender Play in the James Tiptree Papers.” University of Oregon, 2022.
“Brackett, Leigh: ‘Queen of Space Opera.’” Cinephilia & Beyond, 2020.
https://cinephiliabeyond.org
“Space Opera.” Oxford Reference Online. Oxford University Press, 2025.
https://www.oxfordreference.com
“Space Opera Fiction Isn’t Just Back. It’s Better Than Ever.” WIRED, 24 de marzo de 2017.
https://www.wired.com
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Gladys Mendía. Venezuela, 1975. Escritora, editora y traductora del portugués al castellano; contando entre sus trabajos la antología poética de Roberto Piva titulada La catedral del desorden (ARC Edições, 2017). Fue becaria de la Fundación Neruda (Valparaíso, Chile) en el año 2003. Participó en el Taller de creación poética con Raúl Zurita (Café Literario de Providencia, Santiago de Chile 2006). Sus libros: El tiempo es la herida que gotea (2009, 2020); El alcohol de los estados intermedios (2009, 2010, 2020); La silenciosa desesperación del sueño (2010, 2020); La grita (2011, 2020); Inquietantes dislocaciones del pulso (2012, 2014, 2018, 2020). Su más reciente libro El cantar de los manglares (2018, 2019, 2020); L´air (2020); Souvenirs d´arbres (2020). Ha sido traducida al catalán, portugués, inglés, sueco, francés e italiano. Es corresponsal de la Revista Internacional de Teatro y Literatura Alhucema, Granada, España. Co fundadora de la Furia del Libro (Chile). Es editora fundadora de la Revista de Literatura y Artes LP5.cl, el blog http://lp5blog.blogspot.com/ y la editorial www.lp5editora.blogspot.com
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